دسته بندی موضوعی احکام شرعی - مردار

1-پشم مردار
        پاک بودن اجزائی از مردار که جان ندارد مثل پشم و موی مردار
        89 - چیزهایی از مردار که مثل پشم و مو و کرک و استخوان و دندان روح نداشته ، اگر از غیر حیوانی باشد که مثل سگ نجس است ، پاک می باشد.

        صحت نماز در اجزا بی روح مردار حلال گوشت مثل مو و پشم آن
        823 - اگر چیزی از مردار حلال گوشت مانند مو و پشم که روح ندارد همراه نمازگزارباشد یا با لباسی که از آنها تهیه کرده اند نماز بخواند، نمازش صحیح است .

2-تكفين با مردار
        جایز نبودن کفن با پوست مردار و چیز غصبی
        579 - کفن کردن با چیز غصبی ، اگر چیز دیگری هم پیدا نشود، جایز نیست . وچنانچه کفن میت غصبی باشد و صاحب آن راضی نباشد، باید از تنش بیرون آورند، اگر چه او را دفن کرده باشند. و همچنین جایز نیست با پوست مردار او را کفن کنند.

3-چرم مردار
        ممنوعیت استعمال چرم سگ و خوک و مردار
        225 - ظرفی که از پوست سگ یا خوک یا مردار ساخته شده خوردن و آشامیدن ازآن ظرف حرام است و نباید آن ظرف را در وضو و غسل و کارهایی که باید با چیزپاک انجام داد، استعمال کنند. بلکه احتیاط واجب آن است که چرم سگ و خوک و مردار را اگر چه ظرف هم نباشد، استعمال نکنند.

4-خون مردار
        جواز نماز در خون مردار یا حیوان حرام گوشت اگر چه کمتر از اشرفی باشد
        855 - اگر سر سوزنی خون حیض یا نفاس در بدن یا لباس نمازگزارباشد، نماز او باطل است ، و بنابر احتیاط واجب باید خون استحاضه در بدن یا لباس نمازگزار نباشد. ولی خونهای دیگر مثل خون بدن انسان یا خون حیوان حلال گوشت ، وخون سگ و خوک و کافر و مردار و حیوان حرام گوشت ، اگر چه در چند جای بدن ولباس باشد، در صورتی که روی هم کمتر از درهم باشد (که تقریبا به اندازه یک اشرفی می شود) نماز خواندن با آن اشکال ندارد. ولی احتیاط مستحب آن است که ازخون سگ و کافر و مردار و حیوان حرام گوشت ، اجتناب کند.

5-ظرف از مردار
        حرام بودن خوردن و آشامیدن از ظرفی که از پوست سگ یا خوک یا مردار ساخته شده باشد
        225 - ظرفی که از پوست سگ یا خوک یا مردار ساخته شده خوردن و آشامیدن ازآن ظرف حرام است و نباید آن ظرف را در وضو و غسل و کارهایی که باید با چیزپاک انجام داد، استعمال کنند. بلکه احتیاط واجب آن است که چرم سگ و خوک و مردار را اگر چه ظرف هم نباشد، استعمال نکنند.

        ممنوعیت استعمال ظرفی که از پوست سگ یا خوک یا مردار درست شده است در وضو و غسل
        225 - ظرفی که از پوست سگ یا خوک یا مردار ساخته شده خوردن و آشامیدن ازآن ظرف حرام است و نباید آن ظرف را در وضو و غسل و کارهایی که باید با چیزپاک انجام داد، استعمال کنند. بلکه احتیاط واجب آن است که چرم سگ و خوک و مردار را اگر چه ظرف هم نباشد، استعمال نکنند.

6-مردار با نماز گزار
        لزوم همراه نبودن اجزای مردار با نمازگزار
        822 - باید چیزی از مردار مانند گوشت و پوست آن که روح داشته ، بنابراحتیاط واجب همراه نمازگزار نباشد، گرچه لباس او هم نباشد.

7-مردار پاک
        پاکی مردار حیوان حلال گوشت که خون جهنده ندار و عدم حلیت آن
        2586 - حیوان حلال گوشتی که مانند ماهی خون جهنده ندارد، اگر به خودی خودبمیرد، پاک است ، ولی گوشت آن را نمی شود خورد.

        پاکی مردار حیوان حرام گوشت بدون خون جهنده و حرمت گوشت آن
        2587 - حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند مار با سر بریدن حلال نمی شود،ولی مرده آن پاک است .

8-مردار حلال گوشت
        صحت نماز در اجزا بی روح مردار حلال گوشت مثل مو و پشم آن
        823 - اگر چیزی از مردار حلال گوشت مانند مو و پشم که روح ندارد همراه نمازگزارباشد یا با لباسی که از آنها تهیه کرده اند نماز بخواند، نمازش صحیح است .

9-مردار ماهى
        پاک بودن مردار ماهی اگرچه در آب مرده باشد
        88 - مردار حیوانی که خون جهنده دارد، نجس است ، چه خودش مرده باشدیا به غیر دستوری که در شرع معین شده ، آن را کشته باشند، و ماهی چون خون جهنده ندارد، اگر چه در آب بمیرد، پاک است .

10-مردار نجس
        نجاست حیواناتی که خون جهنده دارند به مردن
        2589 - فیل و خرس و بوزینه و موش و حیواناتی که مانند مار و سوسمار درداخل زمین زندگی می کنند، اگر خون جهنده داشته باشند و به خودی خود بمیرند، نجسند، و همچنین اگر سر آنها را ببرند، پاک نمی شوند، مگر راسو و سوسمار که پاک شدن آن با تذکیه خالی از وجه نیست .

11-موى مردار
        پاک بودن اجزائی از مردار که جان ندارد مثل پشم و موی مردار
        89 - چیزهایی از مردار که مثل پشم و مو و کرک و استخوان و دندان روح نداشته ، اگر از غیر حیوانی باشد که مثل سگ نجس است ، پاک می باشد.

        صحت نماز در اجزا بی روح مردار حلال گوشت مثل مو و پشم آن
        823 - اگر چیزی از مردار حلال گوشت مانند مو و پشم که روح ندارد همراه نمازگزارباشد یا با لباسی که از آنها تهیه کرده اند نماز بخواند، نمازش صحیح است .

12-ناخن مردار
        پاک بودن اجزائی از مردار که جان ندارد مثل پشم و موی مردار
        89 - چیزهایی از مردار که مثل پشم و مو و کرک و استخوان و دندان روح نداشته ، اگر از غیر حیوانی باشد که مثل سگ نجس است ، پاک می باشد.

        استحباب غسل روز نهم و هفدهم ربیع الاول
        644 - غسلهای مستحب در شرع مقدس اسلام بسیار است و از آن جمله است :1- غسل جمعه ، و وقت آن از اذان صبح است تا ظهر، و بهتر است نزدیک ظهر بجاآورده شود. و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نیت ادا و قضا تاعصر جمعه بجا آورد. و اگر در روز جمعه غسل نکند، مستحب است از صبح شنبه تاغروب قضای آن را بجا آورد. و کسی که می ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند،می تواند روز پنجشنبه غسل را انجام دهد، بلکه اگر در شب جمعه غسل را به امیدآنکه مطلوب خداوند عالم است بجا آورد صحیح است . و مستحب است انسان در موقع غسل جمعه بگوید: "اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و ان محمدا عبده و رسوله اللهم صل علی محمد و آل محمد و اجعلنی من التوابین و اجعلنی من المتطهرین ".

13-نجاست مردار
        نجاست بول غائط منی مردار خون
        83 - نجاسات یازده چیز است : اول : بول . دوم : غائط. سوم منی . چهارم : مردار.پنجم : خون . ششم و هفتم : سگ و خوک . هشتم : کافر. نهم : شراب . دهم : فقاع . یازدهم عرق شتر نجاست خوار.

        نجاست مردار حیوانیکه خون جهنده دارد
        88 - مردار حیوانی که خون جهنده دارد، نجس است ، چه خودش مرده باشدیا به غیر دستوری که در شرع معین شده ، آن را کشته باشند، و ماهی چون خون جهنده ندارد، اگر چه در آب بمیرد، پاک است .

        پاک بودن اجزائی از مردار که جان ندارد مثل پشم و موی مردار
        89 - چیزهایی از مردار که مثل پشم و مو و کرک و استخوان و دندان روح نداشته ، اگر از غیر حیوانی باشد که مثل سگ نجس است ، پاک می باشد.

        نجاست آن قسمت از بدن انسان یا حیوان که در حال زنده بودن جدا کرده باشند
        90 - اگر از بدن انسان یا حیوانی که خون جهنده دارد و در حالی که زنده است گوشت یا چیز دیگری را که روح دارد جدا کنند نجس است .

        پاک بودن پوستهای مختصر بدن که موقع افتادنش رسیده باشد
        91 - پوستهای مختصر لب و جاهای دیگر بدن که موقع افتادنشان رسیده ، اگرچه آنها را بکنند پاک است . ولی بنابر احتیاط واجب باید از پوستی که موقع افتادنش نرسیده و آن را کنده اند اجتناب نمایند.

        لزوم اجتناب از پوستهای جدا شده از بدن اگر وقت افتادنش نرسیده باشد
        91 - پوستهای مختصر لب و جاهای دیگر بدن که موقع افتادنشان رسیده ، اگرچه آنها را بکنند پاک است . ولی بنابر احتیاط واجب باید از پوستی که موقع افتادنش نرسیده و آن را کنده اند اجتناب نمایند.

        پاک بودن تخم مرغی که از شکم مرغ مرده بیرون می آید
        92 - تخم مرغی که از شکم مرغ مرده بیرون می آید، اگر پوست روی آن سفت شده باشد پاک است ، ولی ظاهر آن را باید آب کشید.

        پاک بودن پنیر مایه ایکه از شکم بره و بزغاله مرده بیرون می آید
        93 - اگر بره و بزغاله پیش از آن که علف خوار شوند بمیرند، پنیرمایه ای که در شیردان آنها می باشد پاک است ، ولی ظاهر آن را باید آب کشید.

14-نماز در مردار
        باطل بودن نماز در اجزا مردار
        798 - لباس نمازگزار شش شرط دارد: اول : آنکه پاک باشد. دوم : آنکه مباح باشد. سوم : آنکه از اجزای مردار نباشد. چهارم : آنکه از حیوان حرام گوشت نباشد.پنجم و ششم : آنکه اگر نمازگزار مرد است ، لباس او ابریشم خالص و طلاباف نباشد.و تفصیل اینها در مسایل آینده گفته می شود.

        بطلان نماز در اجزا مرداری که خون جهنده داشته است
        821 - لباس نمازگزار باید از اجزای حیوان مرده ای که خون جهنده دارد، یعنی حیوانی که اگر رگش را ببرند، خون از آن جستن می کند، نباشد. بلکه اگر ازحیوان مرده ای که مانند ماهی ، خون جهنده ندارد لباس تهیه کند، احتیاطواجب آن است که با آن نماز نخواند.

        لزوم اعاده نمازی که در اجزا مرداری که خون جهنده نداشته است خوانده باشد
        821 - لباس نمازگزار باید از اجزای حیوان مرده ای که خون جهنده دارد، یعنی حیوانی که اگر رگش را ببرند، خون از آن جستن می کند، نباشد. بلکه اگر ازحیوان مرده ای که مانند ماهی ، خون جهنده ندارد لباس تهیه کند، احتیاطواجب آن است که با آن نماز نخواند.

        صحت نماز در اجزا بی روح مردار حلال گوشت مثل مو و پشم آن
        823 - اگر چیزی از مردار حلال گوشت مانند مو و پشم که روح ندارد همراه نمازگزارباشد یا با لباسی که از آنها تهیه کرده اند نماز بخواند، نمازش صحیح است .

        جواز پوشیدن لباس غصبی ، ابریشمی ، طلا بافت و از جنس مردار در حالت ناچاری
        839 - پوشیدن لباس غصبی و ابریشمی خالص و طلاباف و لباسی که از مردارتهیه شده ، در حال ناچاری مانعی ندارد. و نیز کسی که ناچار است لباس بپوشد ولباس دیگری غیر از اینها ندارد و تا آخر وقت هم ، ناچاری او از بین نمی رود،می تواند با این لباسها نماز بخواند.

        لزوم نماز خواندن بطور برهنه اگر غیر از لباس غصبی و مردار لباس دیگری ندارد
        840 - اگر غیراز لباس غصبی و لباسی که از مردار تهیه شده لباس دیگری ندارد و ناچار نیست لباس بپوشد، باید به دستوری که برای برهنگان گفته شدنماز بخواند.