خدمات تلفن همراه

دسته بندی موضوعی احکام شرعی - کافر


1-ارث از كافر
        ارث بردن مسلمان از کافر و عدم جواز ارث کافر از مسلمان
        2783 - مسلمان از کافر ارث می برد، ولی کافر اگر چه پدر یا پسر میت باشد، ازاو ارث نمی برد.

2-ازدواج با كافر
        جواز متعه کردن زن اهل کتاب توسط مرد مسلمان
        2397 - زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر درآید، مرد مسلمان هم نمی تواندبا زنهای کافره غیر کتابیه بطور دائم ازدواج کند و به احتیاط واجب ازدواج دائم با زنهای کافره اهل کتاب نیز جایز نیست ، ولی صیغه کردن زنهای اهل کتاب مانند یهود و نصاری مانعی ندارد.

        عدم جواز ازدواج زن یا مرد مسلمان با کافر
        2397 - زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر درآید، مرد مسلمان هم نمی تواندبا زنهای کافره غیر کتابیه بطور دائم ازدواج کند و به احتیاط واجب ازدواج دائم با زنهای کافره اهل کتاب نیز جایز نیست ، ولی صیغه کردن زنهای اهل کتاب مانند یهود و نصاری مانعی ندارد.

3-اسلام آوردن كافر
        پاک شدن بدن کافر بعد از اقرار به شهادتین
        207 - اگر کافر شهادتین بگوید، یعنی بگوید: "اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله "، مسلمان می شود، و بعد از مسلمان شدن ، بدن و آب دهان و بینی و عرق او پاک است . ولی اگر موقع مسلمان شدن ، عین نجاست به بدن اوبوده ، باید برطرف کند و جای آن را آب بکشد. ولی اگر پیش از مسلمان شدن ، عین نجاست برطرف شده باشد، لازم نیست جای آن را آب بکشد.

        پاک نشدن لباسهائی که کافر به تن دارد بعد از اقرار به شهادتین
        208 - اگر موقعی که کافر بوده ، لباس او با رطوبت به بدنش رسیده باشد وآن لباس در موقع مسلمان شدن در بدن او نباشد، نجس است . بلکه اگر دربدن او هم باشد، بنابر احتیاط واجب باید از آن اجتناب کند.

        پاک بودن کافری که شهادتیم بگوید و ندانیم که قلبا مسلمان شده یا نه
        209 - اگر کافر شهادتین بگوید و انسان نداند قلبا مسلمان شده یا نه ، پاک است .ولی اگر بداند قلبا مسلمان نشده ، بنابر احتیاط واجب باید از او اجتناب کرد.

        لزوم اجتناب از کافری که شهادتین بگوید و بدانیم که قلبا مسلمان نشده است
        209 - اگر کافر شهادتین بگوید و انسان نداند قلبا مسلمان شده یا نه ، پاک است .ولی اگر بداند قلبا مسلمان نشده ، بنابر احتیاط واجب باید از او اجتناب کرد.

4-اولاد كافر
        جایز نبودن غسل و کفن و دفن کافر و اولاد او
        557 - غسل بچه مسلمان اگر چه از زنا باشد، واجب است . و غسل و کفن ودفن کافر و اولاد او جایز نیست . و کسی که از بچگی دیوانه بوده و به حال دیوانگی بالغ شده چنانچه پدر و مادر او یا یکی از آنان مسلمان باشند، باید اورا غسل داد و اگر هیچ کدام آنان مسلمان نباشند، غسل دادن او جایز نیست .

5-بچه كافر
        پاک بودن بچه ای که از بین پدر و مادر و پدربزرگ و مادربزرگ بودن او یک تن مسلمان باشد
        108 - اگر پدر و مادر و جد بچه نابالغ کافر باشند آن بچه هم نجس است ،و اگر یکی از اینها مسلمان باشد، بچه پاک است .

        نجس بودن بچه ای که پدر و مادر و پدربزرگ و مادربزرگ او همگی کافرند
        108 - اگر پدر و مادر و جد بچه نابالغ کافر باشند آن بچه هم نجس است ،و اگر یکی از اینها مسلمان باشد، بچه پاک است .

6-پاک شدن كافر
        پاک شدن بدن کافر بعد از اقرار به شهادتین
        207 - اگر کافر شهادتین بگوید، یعنی بگوید: "اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله "، مسلمان می شود، و بعد از مسلمان شدن ، بدن و آب دهان و بینی و عرق او پاک است . ولی اگر موقع مسلمان شدن ، عین نجاست به بدن اوبوده ، باید برطرف کند و جای آن را آب بکشد. ولی اگر پیش از مسلمان شدن ، عین نجاست برطرف شده باشد، لازم نیست جای آن را آب بکشد.

        پاک نشدن لباسهائی که کافر بر تن دارد بعد از اقرار به شهادتین
        208 - اگر موقعی که کافر بوده ، لباس او با رطوبت به بدنش رسیده باشد وآن لباس در موقع مسلمان شدن در بدن او نباشد، نجس است . بلکه اگر دربدن او هم باشد، بنابر احتیاط واجب باید از آن اجتناب کند.

7-خمس كافر
        عدم وجوب قصد قربت در خمسی که از کافر ذمی گرفته می شود
        1829 - اگر کافر ذمی زمینی را از مسلمانان بخرد، باید خمس آن را ازهمان زمین بدهد. و اگر پول آن را هم بدهد اشکال ندارد، ولی اگر غیر از پول چیز دیگر بدهد باید به اذن حاکم شرع باشد، و نیز اگر خانه و دکان و مانند اینهارابخرد، چنانچه زمین آن را جداگانه قیمت کنند و بفروشند باید خمس زمین آن رابدهد. و اگر خانه و دکان را روی هم بفروشند و زمین به تبع آن منتقل شود خمس زمین واجب نیست . و در دادن این خمس قصد قربت لازم نیست ، بلکه حاکم شرع هم که خمس را از او می گیرد لازم نیست قصد قربت نماید.

8-خون كافر
        جواز نماز در خون سگ و خوک و کافر اگر چه کمتر از اشرفی باشد
        855 - اگر سر سوزنی خون حیض یا نفاس در بدن یا لباس نمازگزارباشد، نماز او باطل است ، و بنابر احتیاط واجب باید خون استحاضه در بدن یا لباس نمازگزار نباشد. ولی خونهای دیگر مثل خون بدن انسان یا خون حیوان حلال گوشت ، وخون سگ و خوک و کافر و مردار و حیوان حرام گوشت ، اگر چه در چند جای بدن ولباس باشد، در صورتی که روی هم کمتر از درهم باشد (که تقریبا به اندازه یک اشرفی می شود) نماز خواندن با آن اشکال ندارد. ولی احتیاط مستحب آن است که ازخون سگ و کافر و مردار و حیوان حرام گوشت ، اجتناب کند.

9-دفن كافر
        جایز نبودن غسل و کفن و دفن کافر و اولاد او
        557 - غسل بچه مسلمان اگر چه از زنا باشد، واجب است . و غسل و کفن ودفن کافر و اولاد او جایز نیست . و کسی که از بچگی دیوانه بوده و به حال دیوانگی بالغ شده چنانچه پدر و مادر او یا یکی از آنان مسلمان باشند، باید اورا غسل داد و اگر هیچ کدام آنان مسلمان نباشند، غسل دادن او جایز نیست .

        ممنوعیت دفن مسلمان در قبرستان کفار و دفن کافر در قبرستان مسلمانان
        620 - دفن مسلمان در قبرستان کفار و دفن کافر در قبرستان مسلمانان جایزنیست .

10-ربا از كافر
        جواز گرفتن ربا از کافر حربی و از پدر و فرزند و همسر
        2080 - اگر مسلمان از کافری که در پناه اسلام نیست ربا بگیرد اشکال ندارد،و نیز پدر و فرزند و زن و شوهر می توانند از یکدیگر ربا بگیرند.

11-روزه كافر
        عدم قضا روزه کافری که مسلمان شود
        1695 - اگر کافر مسلمان شود، واجب نیست روزه های وقتی را که کافر بوده قضانماید، ولی اگر مسلمانی کافر شود و دوباره مسلمان گردد، روزه های وقتی را که کافر بوده باید قضا نماید.

        وجوب قضا روزه نسبت به مسلمانی که کافر شود و دوباره مسلمان شود
        1695 - اگر کافر مسلمان شود، واجب نیست روزه های وقتی را که کافر بوده قضانماید، ولی اگر مسلمانی کافر شود و دوباره مسلمان گردد، روزه های وقتی را که کافر بوده باید قضا نماید.

12-قرآن نزد كافر
        حرمت قرآن دادن به کافر
        139 - احتیاط واجب آن است که از دادن قرآن به کافر خودداری کنند و اگرقرآن دست اوست در صورت امکان از او بگیرند.

        وجوب پس گرفتن قرآن از کافر
        139 - احتیاط واجب آن است که از دادن قرآن به کافر خودداری کنند و اگرقرآن دست اوست در صورت امکان از او بگیرند.

13-كافر ذمى
        وجوب خمس در زمینی که کافر ذمی از مسلمانی بخرد چه ایمان داشته باشد چه نداشته باشد
        1829 - اگر کافر ذمی زمینی را از مسلمانان بخرد، باید خمس آن را ازهمان زمین بدهد. و اگر پول آن را هم بدهد اشکال ندارد، ولی اگر غیر از پول چیز دیگر بدهد باید به اذن حاکم شرع باشد، و نیز اگر خانه و دکان و مانند اینهارابخرد، چنانچه زمین آن را جداگانه قیمت کنند و بفروشند باید خمس زمین آن رابدهد. و اگر خانه و دکان را روی هم بفروشند و زمین به تبع آن منتقل شود خمس زمین واجب نیست . و در دادن این خمس قصد قربت لازم نیست ، بلکه حاکم شرع هم که خمس را از او می گیرد لازم نیست قصد قربت نماید.

        وجوب خمس بر مسلمانی که زمینی از کافر ذمی به او منتقل شود که خمس آن را نداده باشد
        1830 - اگر کافر ذمی زمینی را که از مسلمانان خریده به مسلمان دیگری هم بفروشد باید خمس آن را بدهد و نیز اگر بمیرد و مسلمانی آن زمین را از او ارث ببرد باید خمس آن را از همان زمین یا از مال دیگرش بدهند.

        لزوم خمس نگرفتن از ولی کافر ذمی صغیر قبل از بلوغ وی
        1833 - اگر کافر ذمی صغیر باشد و ولی او برایش زمینی بخرد، احتیاط واجب آن است که تا بالغ نشود خمس زمین را از او نگیرند.

14-كفن كافر
        جایز بودن غسل و کفن و دفن کافر و اولاد او
        557 - غسل بچه مسلمان اگر چه از زنا باشد، واجب است . و غسل و کفن ودفن کافر و اولاد او جایز نیست . و کسی که از بچگی دیوانه بوده و به حال دیوانگی بالغ شده چنانچه پدر و مادر او یا یکی از آنان مسلمان باشند، باید اورا غسل داد و اگر هیچ کدام آنان مسلمان نباشند، غسل دادن او جایز نیست .

15-مسلمان شدن كافر
        عدم قضا روزه کافری که مسلمان شود
        1695 - اگر کافر مسلمان شود، واجب نیست روزه های وقتی را که کافر بوده قضانماید، ولی اگر مسلمانی کافر شود و دوباره مسلمان گردد، روزه های وقتی را که کافر بوده باید قضا نماید.

16-معامله با كافر
        وجوب خمس بر مسلمانی که زمینی از کافر ذمی به او منتقل شود که خمس آن را نداده باشد
        1830 - اگر کافر ذمی زمینی را که از مسلمانان خریده به مسلمان دیگری هم بفروشد باید خمس آن را بدهد و نیز اگر بمیرد و مسلمانی آن زمین را از او ارث ببرد باید خمس آن را از همان زمین یا از مال دیگرش بدهند.

        حکم شرط کافر ذمی بهنگام خرید زمین که دیگری خمس آن را بدهد
        1831 - اگر کافر ذمی موقع خرید زمین شرط کند که خمس ندهد یا شرط کند که فروشنده خمس آن رابدهد شرط او صحیح نیست و باید خمس را بدهد ولی اگر شرط کندکه فروشنده مقدارخمس را از طرف او به صاحبان خمس بدهد، اشکال ندارد.

        وجوب خمس در زمینی که بغیر خرید و فروش ملک کافر ذمی بشود
        1832 - اگر مسلمان زمینی را به غیر خرید وفروش ، ملک کافر کند و عوض آن رابگیرد مثلا به او صلح نماید، بنابر احتیاط واجب در ضمن عقد با کافر ذمی شرطکند که خمس آن را بدهد.

17-معناى كافر
        تفسیر کافر به منکر خدا یا منکر توحید و یا منکر پیامبر اسلام
        106 - کافر یعنی کسی که منکر خدا است ، یا برای خدا شریک قرار می دهد، یاپیغمبری حضرت خاتم الانبیا محمد ابن عبدالله صلی الله علیه و آله و سلم را قبول ندارد، نجس است ، و همچنین است اگر در یکی از اینها شک داشته باشد. و نیزکسی که ضروری دین یعنی چیزی را که مثل نماز و روزه ، مسلمانان جزو دین اسلام می دانند منکر شود، چنانچه بداند آن چیز ضروری دین است و انکار آن چیزبرگردد به انکار خدا یا توحید یا نبوت ، نجس می باشد. و اگر نداند، احتیاطا بایداز او اجتناب کرد، گرچه لازم نیست .

18-موى كافر
        نجس بودن تمام بدن کافر حتی مو و ناخن و رطوبتهای او
        107 - تمام بدن کافر، حتی مو و ناخن و رطوبت های او نجس است .

19-ميت كافره
        کیفیت در قبر خواباندن زن کافره که بچه در شکم او مرده باشد و بچه محکوم به اسلام باشد
        619 - اگر زن کافره بمیرد و بچه در شکم او مرده باشد، چنانچه پدر بچه مسلمان باشد، باید زن را در قبر به پهلوی چپ پشت به قبله بخوابانند که روی بچه به طرف قبله باشد. بلکه اگر هنوز روح هم به بدن او داخل نشده باشد، بنابراحتیاط واجب باید به همین دستور عمل کنند.

20-ناخن كافر
        نجس بودن تمام بدن کافر حتی مو و ناخن و رطوبتهای او
        107 - تمام بدن کافر، حتی مو و ناخن و رطوبت های او نجس است .

21-نجاست كافر
        نجاست شراب، فقاع، سگ، خوک و کافر
        83 - نجاسات یازده چیز است : اول : بول . دوم : غائط. سوم منی . چهارم : مردار.پنجم : خون . ششم و هفتم : سگ و خوک . هشتم : کافر. نهم : شراب . دهم : فقاع . یازدهم عرق شتر نجاست خوار.

        نجس بودن کافر و کسی که منکر یکی از ضروریات اسلام باشد
        106 - کافر یعنی کسی که منکر خدا است ، یا برای خدا شریک قرار می دهد، یاپیغمبری حضرت خاتم الانبیا محمد ابن عبدالله صلی الله علیه و آله و سلم را قبول ندارد، نجس است ، و همچنین است اگر در یکی از اینها شک داشته باشد. و نیزکسی که ضروری دین یعنی چیزی را که مثل نماز و روزه ، مسلمانان جزو دین اسلام می دانند منکر شود، چنانچه بداند آن چیز ضروری دین است و انکار آن چیزبرگردد به انکار خدا یا توحید یا نبوت ، نجس می باشد. و اگر نداند، احتیاطا بایداز او اجتناب کرد، گرچه لازم نیست .

        نجس بودن تمام بدن کافر حتی مو و ناخن و رطوبتهای او
        107 - تمام بدن کافر، حتی مو و ناخن و رطوبت های او نجس است .

        پاک بودن بچه ای که از بین پدر و مادر و پدربزرگ و مادربزرگ او یک تن مسلمان باشد
        108 - اگر پدر و مادر و جد بچه نابالغ کافر باشند آن بچه هم نجس است ،و اگر یکی از اینها مسلمان باشد، بچه پاک است .

        نجس بودن بچه ای که پدر و مادر و پدربزرگ و مادربزرگ او همگی کافرند
        108 - اگر پدر و مادر و جد بچه نابالغ کافر باشند آن بچه هم نجس است ،و اگر یکی از اینها مسلمان باشد، بچه پاک است .

        نجس بودن بچه ای که پدر و مادر و پدربزرگ و مادربزرگ او یک تن مسلمان باشد
        108 - اگر پدر و مادر و جد بچه نابالغ کافر باشند آن بچه هم نجس است ،و اگر یکی از اینها مسلمان باشد، بچه پاک است .

        پاک بودن شخصی که در مسلمانی او شک داریم
        109 - کسی که معلوم نیست مسلمان است یا نه پاک می باشد، ولی احکام دیگر مسلمانان را ندارد، مثلا نمی تواند زن مسلمان بگیرد و نباید در قبرستان مسلمانان دفن شود.

22-نيمخورده كافر
        نجاست شراب و حرمت نیمخورده سگ و خوک و کافر
        56 - نیم خورده سگ و خوک و کافر ، نجس و خوردن آن حرام است . و نیم خورده حیوانات حرام گوشت پاک و خوردن آن مکروه می باشد.

        نجاست و حرمت نیمخورده سگ و خوک و کافر
        56 - نیم خورده سگ و خوک و کافر ، نجس و خوردن آن حرام است . و نیم خورده حیوانات حرام گوشت پاک و خوردن آن مکروه می باشد.

23-يد كافر
        حرمت ماهی در دست کافر مگر در صورت یقین به مردن آن بیرون آب
        2618 - ماهی مرده ای که معلوم نیست آن را زنده از آب گرفته اند یا مرده ، چنانچه در دست مسلمان باشد، حلال است و اگر در دست کافر باشد، اگر چه بگوید آن رازنده گرفته ام ، حرام می باشد.

        حکم حلال بودن ملخی که در دست کافر است
        2622 - اگر ملخ را با دست یا به وسیله دیگری زنده بگیرند بعداز جان دادن خوردن آن حلال است . و لازم نیست کسی که آن را می گیرد مسلمان باشد و در موقع گرفتن ، نام خدا را ببرد، ولی اگر ملخ مرده ای در دست کافر باشد و معلوم نباشد که آن را زنده گرفته یا نه ، اگر چه بگوید زنده گرفته ام ، حلال نیست .
در باره ما   |  تماس با ما  |   نظرخواهی
خدمات تلفن همراه
مراجعه: 89,080,399