احکام شرعی - احکام طهارت/ - نجاسات/ - راه ثابت شدن نجاست - تطابق با فتوای آیت الله العظمی صافی

121 - نجاست هر چیز از سه راه ثابت می شود: اول : آنکه خود انسان یقین ( يا اطمينان ...) کندچیزی نجس است و اگر گمان داشته باشد چیزی نجس است ، لازم نیست از آن اجتناب نماید، بنابراین غذاخوردن در قهوه خانه و مهمان خانه هایی که مردمان لاابالی وکسانی که پاکی و نجسی را مراعات نمی کنند در آنها غذا می خورند اگر انسان یقین ( يا اطمينان ...)نداشته باشد غذایی را که برای او آورده اند نجس است ، اشکال ندارد.دوم : آنکه کسی که چیزی در اختیار او است بگوید آن چیز نجس است ، مثلا همسرانسان یا نوکر یا کلفت بگوید ظرف یا چیز دیگری که در اختیار او است نجس می باشد. سوم : آنکه دو مرد عادل بگویند چیزی نجس است ، و نیز اگر یک نفرعادل هم بگوید چیزی نجس است ، بنابر احتیاط واجب ، باید از آن چیز اجتناب کرد.

122 - اگر به واسطه ندانستن مسأله ، نجس بودن و پاک بودن چیزی را نداند، مثلانداند عرق جنب از حرام پاک است یا نه ، باید مسأله را بپرسد، ولی اگر بااین که مسأله را می داند چیزی را شک کند پاک است یا، نه مثلا شک کند آن چیز خون است یا نه یا نداند که خون پشه است یا خون انسان ، پاک می باشد. ( وارسي كردن و پرسيدن لازم نيست .)

123 - چیز نجسی که انسان شک دارد پاک شده یا نه نجس است ، و چیز پاک را اگرشک کند نجس شده یا نه پاک است ، و اگر هم بتواند نجس بودن یا پاک بودن آن رابفهمد لازم نیست وارسی کند.

124 - اگر بداند یکی از دو ظرف یا دو لباسی که از هر دوی آنها استفاده می کند نجس شده و نداند کدام است ، ( بايد از هر دو ظرف اجتناب كند، و در مورد لباس مي تواند دو نمازبخواند با هر لباس يك نماز، چنانچه مي واند انتفاعات ديگر ببرد، بلي اگر دريكي از آنها نماز بخواند، نميتواند به آن اكتفا كند و اگر با هر دو لباس رطوبت ملاقات كند، محل ملاقات نجش مي شود، چنانكه اگر با هر دو يك نماز بخواند، نمازاو باطل است .) باید از هر دو اجتناب کند، بلکه اگرمثلا نمی داند لباس خودش نجس شده یا لباسی که هیچ از آن استفاده نمی کند و مال دیگری است باز هم احتیاط آن است که از لباس خودش اجتناب کند اگر چه لازم نیست .