احکام شرعی - احکام طهارت/ - آب مطلق و مضاف/ - آب قلیل - تطابق با فتوای آیت الله العظمی مکارم

25 - آب قلیل آبی است که از زمین نجوشد و از کر کمتر باشد.

26 - ( اگر چيز نجسي به آب قليل برسد آن را نجس مي كند، (بنابر احتياط واجب ).اما اگر از بالا بريزد آن مقدار كه به نجس رسيده نجس مي شود، و اگر به صورت فواره از پايين به بالا رود و به چيز نجس برسد قسمت پايين آن نجس نمي شود.) اگر آب قلیل روی چیز نجس بریزد یا چیز نجس به آن برسد نجس می شود،ولی اگر از بالا با فشار روی چیز نجس بریزد، مقداری که به آن چیز می رسد نجس ،و هر چه بالاتر از آن است پاک می باشد. و نیز اگر مثل فواره با فشار از پایین به بالا رود، در صورتی که نجاست به بالا برسد پایین نجس نمی شود، و اگر نجاست به پایین برسد بالا نجس می شود.

27 - ( اگر با آب قليل پاك چيزي را كه نجس شده بشويند پاك مي شود (با شرايطي كه بعدا گفته خواهد شد). اما آبي كه از آن جدا مي شود و آن را "غساله " گويند،نجس است ، مگر در آبي كه با آن مخرج بول و مدفوع را مي شويند كه با پنج شرط پاك است : اول : يكي از اوصاف سه گانه نجس را به خود نگرفته باشد. دوم : نجاستي ازخارج به آن نرسيده باشد. سوم : نجاست ديگر مانند خون يا بول همراه آن نباشد.چهارم : بنابر احتياط واجب ذرات مدفوع در آب پيدا نباشد. پنجم : بيشتر از مقدارمعمول نجاست به اطراف مخرج نرسيده باشد، ولي پاك بودن اين آب به آن معني هست كه اگر به بدن و لباس ترشح كند لازم نيست آن را آب بكشند، اما ساير استفاده هاي آب پاك را از آن نمي توان كرد.) آب قلیلی که برای برطرف کردن عین نجاست روی چیز نجس ریخته شود واز آن جدا گردد، نجس است . و همچنین بنابر اقوی باید از آب قلیلی هم که بعداز برطرف شدن عین نجاست برای آب کشیدن چیز نجس روی آن می ریزند و از آن جدامی شود، اجتناب کنند. ولی آبی که با آن مخرج بول و غائط را می شویند با پنج شرطپاک است : اول : آنکه بو یا رنگ یا مزه نجاست نگرفته باشد. دوم : نجاستی ازخارج به آن نرسیده باشد. سوم : نجاست دیگری مثل خون ، با بول یا غائط بیرون نیامده باشد. چهارم : ذره های غائط در آب پیدا نباشد. پنجم : بیشتر از مقدار معمول ، نجاست به اطراف مخرج نرسیده باشد.