مفاتیح الجنان - روز نهم، روز عرفه- بصورت تصویری

روز نهم
روز عرفه

و از اعياد عظيمه است اگر چه باسم عيد ناميده نشده است و روزي است كه حق تعالي بندگان خويش را به عبادت و طاعت خود خوانده و موائد جود و احسان خود را براي ايشان گسترانيده و شيطان در اين روز خوار و حقيرتر و رانده تر و خشمناكترين اوقات خواهد بود و روايت شده كه: حضرت امام زين العابدين عليه السلام شنيد در روز عرفه صداي سائلي را كه از مردم سؤال مي نمود فرمود به او واي بر تو آيا از غير خدا سؤال مي كني در اين روز و حال آنكه اميد مي رود در اين روز براي بچه هاي در شكم آنكه فضل خدا شامل آنها شود و سعيد شوند و از براي اين روز اعمال چند است اول غسل دوم زيارت امام حسين عليه السلام كه مقابل هزار حج و هزار عمره و هزار جهاد بلكه بالاتر است و احاديث در كثرت فضيلت زيارت آن حضرت در اين روز متواتر است و اگر كسي توفيق يابد كه در اين روز در تحت قبه مقدسه آن حضرت باشد ثوابش كمتر از كسي كه در عرفات باشد نيست بلكه زياده و مقدم است و كيفيت زيارت آن حضرت بعد از اين در باب زيارات بيايد إن شاء الله تعالي ص 450 سوم بعد از نماز عصر پيش از آنكه مشغول به خواندن دعاهاي عرفه شود دو ركعت نماز بجا آورد در زير آسمان و اعتراف و اقرار كند نزد حق تعالي به گناهان خود تا فايز شود به ثواب عرفات و گناهانش آمرزيده گردد پس مشغول شود به اعمال و ادعيه عرفه كه از حجج طاهره صلوات الله عليهم روايت شده و آنها زياده از آن است كه در اين مختصر ذكر شود لكن ما به مقداري كه اين كتاب گنجايش آن را داشته باشد نقل مي كنيم شيخ كفعمي در مصباح فرموده مستحب است روزه روز عرفه براي كسي كه ضعف پيدا نكند از دعا خواندن و مستحب است غسل پيش از زوال و زيارت امام حسين عليه السلام در روز و شب عرفه و چون وقت زوال شد زير آسمان رود و نماز ظهر و عصر را با ركوع و سجود نيكو بعمل آورد و چون فارغ شود دو ركعت نماز كند در ركعت اول بعد از حمد توحيد و در دوم بعد از حمد قل يا أيها الكافرون بخواند بعد از آن چهار ركعت نماز گزارد در هر ركعت بعد از حمد توحيد پنجاه مرتبه بخواند فقير گويد كه اين نماز همان نماز حضرت امير المؤمنين عليه السلام است كه در اعمال روز جمعه گذشت پس فرموده بخوان اين تسبيحات را كه مروي از حضرت رسول صلي الله عليه و آله است و سيد بن طاوس در اقبال ذكر فرموده :

سُبْحانَ الَّذي فِي السَّمآءِ عَرْشُهُ
سُبْحانَ الَّذي فِي الْاَرْضِ حُكْمُهُ
سُبْحانَ الَّذي فِي الْقُبوُرِ قَضآؤُهُ
سُبْحانَ الَّذي فِي الْبَحْرِ سَبيلُهُ
سُبْحانَ الَّذي فِي النَّارِ سُلْطانُهُ
سُبْحانَ الَّذي فِي الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ
سُبْحانَ الَّذي فِي الْقِيمَةِ عَدْلُهُ
سُبْحانَ الَّذي رَفَعَ السَّمآءَ
سُبْحانَ الَّذي بَسَطَ الْأَرْضَ
سُبْحانَ الَّذي لا مَلْجَاَ وَلا مَنْجا مِنْهُ اِلاَّ اِلَيْهِ.

پس بگو:

سُبْحانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ ِ
وَلا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ
وَاللَّهُ اَكْبَرُ

صد مرتبه و بخوان توحيد صد مرتبه و آية الكرسي صد مرتبه و صلوات بر محمّد و آل محمّد صد مرتبه و بگو:

لااِلهَ اِلَّا اللَّهُ
وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
يُحْيي وَيُميتُ
وَيُميتُ وَيُحْيي
وَهُوَ حَيٌّ لا يَموُتُ
بِيَدِهِ الْخَيْرُ
وَهُوَ عَلي كُلِّشَيْ ءٍ قَديرٌ.

ده مرتبه:

اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذي لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَاَتوُبُ اِلَيْهِ

ده مرتبه :

يا اَللَّهُ

ده مرتبه:

يا رَحْمنُ

ده مرتبه:

يا رَحيمُ

ده مرتبه :

يا بَديعَ السَّمواتِ وَالْأَرْضِ
يا ذَاالْجَلالِ وَالْإِكْرامِ

ده مرتبه :

يا حَيُّ يا قَيُّومُ

ده مرتبه :

يا حَنَّانُ يا مَنَّانُ

ده مرتبه :

يا لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ

ده مرتبه :

آمينَ

پس بگو :

اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُكَ يا مَنْ هُوَ اَقْرَبُ اِلَيَّ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ
يا مَنْ يَحوُلُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ
يا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْاَعْلي وَبِالْاُفُقِ الْمُبينِ
يا مَنْ هُوَ الرَّحْمنُ عَلَي الْعَرْشِ اسْتَوي
يا مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ ءٌ
وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ
اَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ

و بخواه حاجت خود را كه برآورده خواهد شد انشاءاللَّه تعالي پس بخوان اين صَلَوات را كه از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه هر كه بخواهد مسرور كند محمّد و آل محمّدعليهم السلام را در صَلَوات بر ايشان بگويد:

اَللّهُمَّ يا اَجْوَدَ مَنْ اَعْطي
وَيا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ
وَيا اَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِي الْاَوَّلينَ
وَصَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِي الْآخِرينَ
وَصَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِي الْمَلاَءِ الْاَعْلي
وَصَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِي الْمُرْسَلينَ
اَللّهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّداً وَآلَهُ الْوَسيلَةَ وَالْفَضيلَةَ
وَالشَّرَفَ وَالرِّفْعَةَ وَالدَّرَجَةَ الْكَبيرَةَ
اَللّهُمَّ اِنّي آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَلَمْ اَرَهُ
فَلا تَحْرِمْني فِي الْقِيمَةِ رُؤْيَتَهُ
وَارْزُقْني صُحْبَتَهُ
وَتَوَفَّني عَلي مِلَّتِهِ
وَاسْقِني مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَباً رَوِيّاً سآئِغاً هَنيئاً
لا اَظْمَأُ بَعْدَهُ اَبَداً
اِنَّكَ عَلي كُلِّشَيْ ءٍ قَديرٌ
اَللّهُمَّ اِنّي آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَلَمْ اَرَهُ
فَعَرِّفْني فِي الْجِنانِ وَجْهَهُ
اَللّهُمَّ بَلِّغْ مُحَمَّداً صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
مِنّي تَحِيَّةً كَثيرَةً وَسَلاماً

پس بخوان دعاي ام داود را كه ذكر آن در اعمال رجب گذشت پس بگو اين تسبيح را كه ثواب آن احصا نمي شود از كثرت و ما به جهت اختصار ترك كرديم ذكر آن را و آن تسبيح اين است :

سُبْحانَ اللَّهِ قَبْلَ كُلِّ اَحَدٍ
وَسُبْحانَ اللَّهِ بَعْدَ كُلِّ اَحَدٍ
وَسُبْحانَ اللَّهِ مَعَ كُلِّ اَحَدٍ
وَسُبْحانَ اللَّهِ يَبْقي رَبُّنا ويَفْني كُلُّ أَحَدٍ
وَسُبْحانَ اللَّهِ تَسْبيحاً يَفْضُلُ تَسْبيحَ الْمُسَبِّحينَ فَضْلاً كَثيراً
قَبْلَ كُلِّ اَحَدٍ
وَسُبْحانَ اللَّهِ تَسْبيحاً يَفْضُلُ تَسْبيحَ الْمُسَبِّحينَ فَضْلاً كَثيراً بَعْدَ كُلِّ اَحَدٍ
وَسُبْحانَ اللَّهِ تَسْبيحاً يَفْضُلُ تَسْبيحَ الْمُسَبِّحينَ فَضْلاً كَثيراً مَعَ كُلِّ اَحَدٍ
وَ سُبْحانَ اللَّهِ تَسْبيحاً يَفْضُلُ تَسْبيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلاً كَثيراً لِرَبِّنَا الْباقي وَيَفْني كُلُّ اَحَدٍ
وَسُبْحانَ اللَّهِ تَسْبيحاً لا يُحْصي وَلا يُدْري
وَلا يُنْسي وَلايَبْلي
وَلا يَفْني وَلَيْسَ لَهُ مُنْتَهي
وَسُبْحانَ اللَّهِ تَسْبيحاً يَدوُمُ بِدَوامِهِ وَيَبْقي بِبَقآئِهِ في سِنِي الْعالَمينَ وَشُهوُرِ الدُّهوُرِ
وَاَيَّامِ الدُّنْيا وَساعاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ
وَسُبْحانَ اللَّهِ اَبَدَ الْاَبَدِ وَمَعَ الْاَبَدِ
مِمَّا لا يُحْصيهِ الْعَدَدُ
وَلا يُفْنيهِ الْاَمَدُ
وَلا يَقْطَعُهُ الْاَبَدُ
وَتَبارَكَ اللَّهُ اَحْسَنُ الْخالِقينَ

پس بگو:

وَالْحَمْدُ للَّهِ ِ قَبْلَ كُلِّ اَحَدٍ
وَالْحَمْدُ للَّهِ ِ بَعْدَ كُلِ اَحَدٍ

تا آخر دعا لكن بجاي هر سُبْحانَ اللَّهِ
الْحَمْدُللَّهِ ِ بگو و چون به اَحْسَنُ الْخالِقينَ رسيدي بگو:

لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ قَبْلَ كُلِّ اَحَدٍ

تا به آخر بجاي سُبْحانَ اللَّهِ
لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ مي گوئي و بعد از آن بگو: وَاللَّهُ اَكْبَرُ قَبْلَ كُلِّ اَحَدٍ تا به آخر كه بجاي سُبْحانَ اللَّهِ
اَللَّهُ اَكْبَرُ مي گوئي پس مي خواني دعاي اَللّهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَتَهَيَّأَ كه در اعمال شب جمعه گذشت پس بخوان دعاي علي بن الحسين عليهما السلام را كه شيخ طوسي در مصباح المتهجد ذكر فرموده اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ مؤلف گويد كه اين دعا چون دعاي در موقف عرفات بود بعلاوه هم بسيار طولاني بود ما ذكر ننموديم و بخوان نيز در اين روز با خشوع و رقت دعاي آن حضرت كه در صحيفه كامله است و آن دعاي چهل و هفتم است و مشتمل است بر جميع مطالب دنيا و آخرت صلوات الله علي منشيها